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    心灵的解构: 心灵哲学本体论变革研究 - 图书

    导演:高新民
    心灵哲学是西方哲学特别是英美哲学中的“第一哲学”。其主旨是解构心灵,祛除覆盖在心灵之上的神秘色彩。本书正是对这一哲学动向的讨论。上篇追溯西方心灵哲学本体论变革的缘起,揭示其精神实质,预测其未来走向,下篇是考察心灵观念的语言发生学,指出心理语言是通过类比。隐喻从物理语言中派生出来的,常识心理观念在本质上是一种二元论。本书属于前沿学科,观念新颖,具有开拓性。
    心灵的解构: 心灵哲学本体论变革研究
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    心灵哲学 - 图书

    导演:储昭华
    《心灵哲学》从该学科的大量研究领域中挑选了最近研究较多、属前言和焦点问题的九大问题,内容全面丰富,理论鲜明,值得心理学研究者参考。 心灵哲学是现当代西方哲学中与语言哲学、科学哲学具有同等地位的哲学分支。心灵哲学主要研究的是心理现象的形式、范围、本质、特征、心身关系、心理 内容及其根源等,并对常识心理解释模式和心理学进行哲学反思。
    心灵哲学
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    心灵哲学 - 图书

    导演:威廉姆·贾沃斯基
    本书介绍了当代哲学中最活跃的领域之一——心灵哲学,讨论了身心问题及其解决方案,包括实体二元论、还原物理主义、非还原物理主义、属性二元论、中性一元论、唯心论和形质论。以较为公正的立场深入且详细地探讨了这些理论的基本观点、理论优势和存在的问题。本书语言清晰易懂,深入浅出,即使没有心灵哲学基础也可以轻松阅读。非常适合作为本科生和研究生的入门教材,对心灵哲学有兴趣的读者也可以从中学到很多有意义的哲学内容。
    心灵哲学
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    意向性: 论心灵哲学 - 图书

    导演:约翰·R.塞尔
    本书从感知、行动、因果性、意义以及指称等方面对意向性进行了分析,并提出了“心一身”问题的一种解决方案。
    意向性: 论心灵哲学
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    本体论研究 - 图书

    2005
    导演:俞宣孟
    《本体论研究》内容简介:本体论(ontology,现多译为“是论”)是西方传统哲学的核心,本书作者毕其十年功于一役,系统全面地对本体论这种理论的形态、特征作了深入的研究,从哲学史的角度考察了它的缘起、发展、成熟和终结的过程,比较了本体论和中国哲学的“道”,阐述了马克思主义对本体论的批判,并且指出了“本体论”译ontology而导致的种种误解,澄清了许多模糊的观念,立足现当代中国哲学的发展来研究西方本体论哲学和用通俗流畅的文字来表述抽象的哲学理论是本书的两大特点。
    本体论研究
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    当代心灵哲学导论 - 图书

    导演:约翰·海尔
    《当代心灵哲学导论》既是一本学生的教科书,又是一部严肃的哲学著作。它结构合理、见识广博、资料新颖、题材广泛,写作方式清晰易懂。通过大量的事例,将观点阐释得很清楚,几乎适用于所有关于心灵哲学的本科课程。这《当代心灵哲学导论》是为二年级以上的学生写的,它对当代心灵哲学的种种观点做了一番很精彩的批判性的介绍……它不仅能够在课堂上,而且能够在专业刊物上引起有益的争论。
    当代心灵哲学导论
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    现代西方心灵哲学 - 图书

    导演:高新民
    《现代西方心灵哲学》在分析心灵哲学的定义、美与科学的关系以及研究意义的基础上,对西方心灵哲学的起源、演变尤其是在现当代的发展作了全面系统的探讨和评价。
    现代西方心灵哲学
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    生活心灵哲学二 - 小说

    导演:最爱小娘子
    生活心灵哲学二
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    生活心灵哲学二 - 小说

    2025
    导演:最爱小娘子
    能够长久保存的,终究是纸质的书信。 所有情感,皆为羁绊。 一封封代笔信温柔抚慰生命中孤独、愤懑、无奈的瞬间。 在镰仓一座小山的山麓,鸠子经营着代笔屋。最近,忙于家务与育儿的她,终于重开店铺。出人意料的代笔委托接连出现在她面前,这其中,有遭受不公正待遇、被逼辞职的职员的退职申请,有不久于人世的母亲给即将出嫁的女儿的书信,有给不肯归还驾驶证的年迈父亲的信件……桩桩件件,皆是无法当面直说、在邮件中会变得乏味,只能通过书信传达之事。这时,她意外发现了前任代笔人隐藏的秘密情书……
    生活心灵哲学二
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    仁学本体论: 仁学本体论 - 图书

    导演:陈来
    《仁学本体论》后记 2010至2011年,李泽厚先生出版了《该中国哲学登场了?》和《中国哲学如何登场?》,但我一直未曾注意。2012年夏在吉林大学开会,听到有学者发言提到这两本书,于是在2012年12月末我请学生帮我买来这两部书,并细读一过。李泽厚在书中说:“后现代到德里达,已经到头了,应该是中国哲学登场的时候了,当然还早了一点,但可以提提吧。我先冒喊一声,愿有志者、后来者闻鸡起舞,竞创新思,卓尔成家,走进世界。”这两部书所说的“中国哲学”不是泛指当今中国的所有哲学研究系统,而是专指中国传统哲学直接传承的系统,即所谓“中、西、马哲学”的“中哲”。因此,这一关于“中国哲学”登场的呼吁,无疑是对作中国哲学研究的学者的挑战与促进,而吾人必须响应这一呼吁、回应这一挑战,以促进中国哲学当代的发展。于是我立意以仁本体回应李泽厚的情本体,期以带动中国哲学界的更多...(展开全部)
    仁学本体论: 仁学本体论
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